寛文２年(1662)、佐賀藩士だった深江信渓は、楠木正成・正行父子の忠孝を鑑として広く顕彰すべきと発起し、父子が桜井の駅での別れの時の鎧姿の像を京都の仏師に刻ませた。
翌３年、完成した父子像を北原・永明寺（大和町・廃寺）に安置し祭祀した。父子を祀ったのはわが国で初めてであった。
天明(1781〜88)の頃高傳寺に置かれ、文化13年(1816)、梅林庵に移された。これを知った「日本一君論」を主唱する国学者枝吉神陽が、嘉永３年(1850)、楠公父子の祭祀を同志に呼びかけ、尊王派の同盟である義祭同盟が結成された。呼応した同志38名が楠公が戦死した忌日の５月25日に梅林庵に集まり、深江信渓の子孫・俊助が祭主で初回（第１回）の楠公祭が行われた。これが佐賀藩勤皇運動の中心となった義祭同盟である。枝吉神陽はじめ、枝吉次郎（副島種臣）、島団右衛門（義勇）、大木幡六（喬任）、木原義四郎（隆忠）らが参加している。その後、毎年５月25日に行われ、江藤又藏（新平）、中野眞七郎（方藏）、大隈八太郎（重信）、久米丈太郎（邦武）、鍋島茂眞、鍋島直嵩らも加わっている。
安政(1854〜59)になり、梅林庵の父子像は、城下の龍造寺八幡宮境内に設けられた社殿に移され、楠社として、ここで楠公祭が行われるようになった。

出典：葉隠佐賀市史ワークショップ中野和彦氏寄稿